al monte,¿para qué?
al monte,¿para qué?
Kaixo, 30 de Agosto, seguimos en el valle de Omo, en el parque nacional de Mago.
Después de haber estado en Turmi y ver algunas etnias y los alrededores nos vamos hacia el Oeste, hacia el pueblo de Yabelo pero antes visitaremos las etnias de los Arbore y Konso.
El tiempo con alguna nube y calor pero muy aguantable.
Pulsa en el mapa para verlo en grande, estamos al noroeste del lago salado Chew Bahir donde hay una gran colonia de flamencos. 
El terreno es desértico, aunque estemos rodeados de montañas, pero tiene una belleza especial.
Aunque parece arena es tierra, de sensación de tranquilidad.
Un azor, entre ayer y hoy he visto varios, gracias a Tomy, el conductor, sabe un montón de aves.
Después de un buen rato por pista pero muy entretenido llegamos a un poblado de la etnia Arbore, tienen unas chozas de gran tamaño. En seguida aparecen entre los árboles.
Las casas están construidas de madera y ramas entrelazadas forradas de barro, y aunque poco llueve cuando lo hace se tiene que colar al agua en el interior. Se llaman "Tukules".
La sala principal es de papiro y hay un atrio interior y alrededor para refrescar un poco.
Y, como siempre, montón de crios que en seguida se acercan a curiosear.
No se de qué se reirán, seguro que de nosotros, son muy amables.
Estas mujeres llevan falda de tela, quiere decir que están casadas, también llevan trenzas.
Llevan unos colgantes muy bonitos y coloridos.
Parece que son muy jovencitas pero ya están casadas y con hijos.
Se pintan la cara con pigmentos de la propia tierra.
El pequeño taburete se llama "Karaballe" que tanto se usa para dormir o sentarse, otros grupos también lo tienen.
Actualmente los Arbore les compran los taburetes a los Hamer y ya han perdido su significado religioso.
Antiguamente lo tenian solamente los hombres de más edad y autoridades religiosas, estos últimos son los "Bitta". Los "Bitta", cuando empezaban algún ritual religioso, se ponían un anillo, "Balle", y después se les daba el taburete.
Para cubrirse del sol se colocan una especie de turbantes adornados con una pluma.
También se colocan el bol que usan para comer, en la cabeza como sombrero.v
Con el correspondiente taburete o "Karaballe".v
Son musulmanes y los hombres tienen derecho a más de una mujer siempre que puedan atenderlas. 
Las mujeres que llevan falda de cuero son solteras y llevan la cabeza rapada.v
Es increible la diferencia de peinados que hay entre diferentes etnias.
Hay miradas que las notas a distancia.
Espirales de anillos en todos los dedos.
Este grupo de crios se juntaban para sacarse la foto e ir directamente a la pantalla para verse y echar unas risas.
Noto en seguida quién me está mirando ...
Usan conchas para cinturones y collares.v
Son vecinos de los Hamer a quienes visitamos ayer.
Las mujeres se dedican a trabajar con los crios, comidas, buscar agua, la cual puede estar a mucha distancia.
Montón de avalorios.
Los hombres se dedican al ganado o a hablar muchas horas debajo de un árbol.
De vez en cuando tiene luchas con otras tribus por los territorios, pastos o ganado.
Son principalmente pastores, cuidan vacas, cabras y ovejas, pero la agricultura va ganando terreno.
Sus características culturales son, a veces, parecidas a otros grupos étnicos de la zona, pero también hay diferencias con los otros pueblos.
Hablan el idioma Arbore.
Mientras nos juntamos para subir a los Land Rover nos acompañan.
Son nómadas de la rama Borana y descienden de los Oromo y se han establacido en esta zona.
Nos tenemos que despedir.v
Hemos salido del recinto de las chozas.
Nos alejamos del poblado, allí se quedan un grupo de gente muy maja, he estado muy bien, Un lugar muy tranquilo aunque, supongo, muy duro, porque cuando hay problemas de sequía no debe ser nada agradable vivir por estos lugares. 
Por los campos nos encontramos con pastores con algunas vacas.
El ganado lo usan para cambios económicos y la dote de las bodas.v
Salimos otra vez a la pista, los rincones son muy bonitos. 
Sensación suave, tranquila ...
Tomy me indica muchos árboles donde los "Tejedores" hacen sus nidos colgantes, los hay a cientos.
En medio de la nada y cuando los árboles lo dejan, veo grupos de chozas.
Supongo que serán de la etnia Arbore.
Lo mismo nos cruzamos con rebaños de montones de vacas como de muy poquitas que, muchas veces, cierran la carretera.
En unos kilómetros cambia el terreno, ahora es todo verde y cultivado.
La gente se junta a la sombra, hace calor.
Y, por la carretera, montón de gente y coloridos. 
Cruzamos un pueblo, hay un mercado.
Auqnue me fastidia, no paramos, con lo agusto que estoy viendo gente y sus puestitos.
Mucha gente compra lo justo para vivir, al día siguiente vovlerán a por más, siempre que no vivan muy lejos. 
Un taxi, hay un montón aunque no son nada baratos.
Seguimos nuestro camino hasta llegar a otro interesante lugar: un pueblo de la etnia Konso.
Aunque el guia correspondiente habla con alguien no es posible sacar fotos de la gente, pues sin problemas, respeto total, estamos en sus casas.
Normalmente no hay ningún problema pero ... 
Casas hechas de madera, barro y maderas, algunas como palafitos.
Son gente totalmente diferentes a las anteriores etnias, no se ponen muchos adornos y son cristianos.
Los rituales del culto de los difuntos son importantes para la comunidad Konso.
Hacen unas estuatillas antropomórficas de madera, "Waga", de un metro de altura.vSe erigen en recuerdo de gente que tuvieron cierta importancia.
Se colocan en sus tumbas, en los caminos o en los campos que el muerto cultivó.
El grupo de los "Waga" representan al difunto, en el medio del grupo, acompañado de sus esposa, hijos, algún enemigo con los atributos sexuales cortados o algún animal si el muerto era cazador.
El jefe muerto es momificado pero todavía "gobernará" 9 años más 9 días dentro de la casa desde que falleciese. A partir de aquí es el hijo el jefe oficial.
Hablan la lengua Konso, un idioma Afro-asiático, son Cuchitas cómo varios otros pueblos vecinos.
Vecinos de los Oromo, Borama ...
Veo unos grandes cestones para llevar grano.
Las chozas están seguidas con calles entre piedras. 
Los muros son enormes y se van añadiendo anillos año tras año y así aumentan el tamaño del pueblo. Ya hay 4 murallas.
Cultivan en terrazas girasol, árboles frutales, sorgo, algodón, maiz ...
... plátanos, mangos, papayas ... y también café.
Ésta es la gran choza comunitaria.
Los jóvenes se integran en el "grupo" e inician su aprendizaje, tienen que dejar su hogar durante la noche, y duermen todos juntos en esta casa.
Tiene que aprender a convivir y ayudar a sus mayores o problemas de la aldea, como enfermedades, ataques, etc.
La casa comunitaria está abierta, no hay paredes.
Cuando la mujer da a luz, el hombre no puede entrar en su casa en 6 meses, luego el o la hija ya es oficial.
A la entrada de la casa está el suegro haciendo guardia para que no entre.vNo hay cárcel, pero en la plaza, el que ha hecho algo mal reconoce su pecado delante del resto.
También hay un gran árbol recto, el de las "Generaciones", cada 18 años se hacen marcas y así se puede calcular el tiempo de la Comunidad.
También hay unas "piedras especiales", unas marcan el paso a la edad adulta, el que lo hace tiene que levantar unas piedras determinadas.
Otras distintas hay que levantar para tener permiso para casarse.
Son muy buenos productores de miel de una acacia determinada, exportan mucho a Europa.
En las calles hay montones piedras apiladas.
Una de las curiosidades es que en casi todas las chozas hay un tinaja en su techo.
También tienen un poco de ganado.
Son 300.000 personas en Konjo, divididas en 9 clanes o "Gadas" con su jefe los cuales heredan el puesto.
Se casan entre clanes distintos, no se pueden casar de los mismos.
Es una sociedad matriarcal, y la violación está considerada peor que el matar.
La mujer es muy respetada y la cúpula de las propias casas las representan.
En este clan hay unas 6.000 personas.
Viven a 1.650 metros de altitud y estamos solamente a 55 kilómdetros del lago Chamo por donde pasé hace unos tres días y dónde vi esos cocodrilos tan impresionantes.
En los huecos debajo de las casas se mete el ganado.
las callejuelas son un laberinto entre tierra, ramas y grandes paredes de piedras. 
Y aunque no parece vamos rodeados de crios venga dar vueltas alrededor de nosotros.
Esta etnia está declarada por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad.
Da la apariencia de que los Konso son más organizados que otras etnias y el contraste es enorme comparándolo con otros grupos.
A la salida hay un pequeño mercadito donde venden figuritas de madera y unos cacharritos que ellos llaman "televisión", se trata de un par de pequeñas manivelas que al girar se ven dibujitos que han hecho los chavales.
Salimos del pueblo, ha sido muy interesante. Ahora tenemos que ir a Yabelo, otra vez en un terreno semidesértico rodeados de montañas.
Desde el Land Rover veo chozas a veces alejadas, separadas entre si, y otras veces juntas.
Pequeños poblados, parecen Armore.
Diferentes construcciones en cualquier lugar.
Pero cualquier sitio es bueno para charlar con una cerveza.
Seguimos adelante y, de repente, aparece un imponente arco iris.
El arco iris encimma de una acacia llenas de nidos del "Tejedor".
En medio de la nada aparece una choza con una chavalita en la puerta, le falta tiempo para saludar.
Hay unas luces preciosas, hay que parar para gozar del espectáculo.
Ahora hay dos arco iris.
En algún sitio habrá amago de tormenta.
Acacias y termiteros, a estas horas hay unas maravillosas luces.
Un gran termitero en un precioso paisaje.
Vuelven a aparecer los arco iris. Me paso el rato apretando el botonziko de la cámara. Es una preciosidad.
Entre el cielo oscuro, los árboles y el rojizo de la tierra es una gozada disfrutarlo. 
Cambian continuamente los tonos de la tierra y los árboles según las nubes tapen o no el sol.
Los rojizos termiteros, es la primera vez que veo este paisaje y me encanta.
Entre las acacias, me alejo de grupo, no se oye nada.
Los termiteros de diferente altura le da un "toque" especial.
El sol intenta salir entre las nubes, no hay nadie.
Tranquilidad, suavidad, silencio ... 
Me hubiese quedado aquí a pasar la noche ...
Pero, sin darme cuenta, se pasa el rato, me llaman y me doy cuenta de que tengo que apretar el paso, me he alejado sin querer, que bien ...
Y después de otro rato de bus llegamos a Yabelo, estamos a 1900 de altitud.
En esta ciudad, hace pocos años, también ha habido enfrentamientos por tierras entre diferentes etnias dejando muertos y gente huida, en fin ...
Hoy ha sido un día muy interesante, la diferencia entre etnias, las que hoy he visto y las de otros días es increible de creer. Tanta es la diferencia de culturas que hay en unos pocos kilómetros.
Mañana conoceré otra cosas.
Agur.