Kaixo, 15 de marzo, seguimos madrugando, a las 6 y medio salimos para ver cosas preciosas después de habernos asegurado una caja de botellas de agua porque hará calor.
Alrededor de Luxor, la antigua Tebas, hay muchos restos arqueológicos, es imposible visitarlos todos, necesitaría vivir por los alrededores.
Por aquí estamos andando. 
Y por dónde hemos andado hoy.
Pasamos el río Nilo.
Cerca de Luxor están los Colosos de Memnón, que representan a Amenhotep III o Amenofis III en griego, de la dinastía XVIII.
Este faraón sagrado fue uno de los más grandes de esta dinastía y Tebas conoció el aumento de sus riquezas, es muy interesante su historia y la de sus descendientes.
Estas moles de piedra representan la unión de del Alto y Bajo Egipto.
Tienen 18 metros y pesan unas 720 toneladas cada uno.
La de la izquierda se construyó con un solo bloque, pero un terremoto lo destruyó en el 1200 a. C. al poco de terminarlo.
Hay otros cuatros colosos y se están reconstruyendo.
Estaban en la primera entrada del complejo funerario de Nebmaatre Amenhotep III al que se le adoraba como a un dios en la tierra.
En sus buenos tiempos era más grande que el de Karnak aunque, en la actualidad, el templo está muy deteriorado, estaba en la orilla del Nilo y, a causa de las crecidas, sus cimientos se fueron destruyendo.
A la derecha del coloso hay una pequeña imagen del dios Hapi, dios asociado a la crecida del Nilo.
Al lado de las piernas del rey hay una imagines más pequeñas de la Gran Esposa Real, la reina Tiy o Tiya, entre otros, la de su hija y la reina Mutemuia, madre de Amenhotep III, casi desaparecidas por la erosión.
Después nos dirigimos a uno de los lugares más espectaculares que quiero ver, el templo funerario de Hatshepsut. Es gigantesco, impresionante, bello ... aunque a principios del S. XX el templo original se reconstruyó de manera muy alterada.
También se le conoce por Djeser-Djeseru "el sublime de los sublimes".
Está en un precioso escenario natural debajo de las paredes de Deir el Bahri y entre el los valles de los Reyes y de las Reinas.
Erigido en honor al dios Amon-Ra, el dios Sol, aunque hay varios santuarios en honor a Anubis, Hathor y Re-Haractes, no se vayan a enfadar por no acordarse de ellos.
También había capillas para la propia Hatshepsut y su padre, Tutmosis I.
El arquitecto encargado de la obra fue Senenmut.
Los niveles superiores, menos los dos primeros, están excavados en la roca.
Hatshepsut adoptó el título de faraón, incluyendo la barba postiza que también se la ponía, reinó durante 20 años.
Fue una de las primeras faraonas del antiguo Egipto.
La entrada es inmensa, no se lo que tendrían que pensar los que venían aquí cuando esta obra estaba en su apogeo y coloreada.
Las columnas de pilares son del dios Osiris.
Todo el complejo estaba rodeado con jardines con plantas y árboles traídos del país de Punt, luego veré un grabado de estos viajes.
Bajo los grandes paredones.
El faraón Tutmosis III haciendo ofrendas a Sokaris y está encima de la capilla de Anubis.
Anubis.
Soldados del ejército de Seti I luchando ayudados por leones.
Este faraón libró muchas batallas y siempre con un enorme ejército y montado en su carro de oro realizando grandes matanzas.
Al final, la batalla terminaba con cuerpos mutilados y sangre por todos los valles.
Los carros enemigos eran evaluados y confiscados.
A los enemigos les cortaban las manos para hacer un recuento de ellos.
La diosa Hathor en forma de vaca amamantando a Hatshepsut.
Bajo relieve de árboles de incienso y mirra, distintos animales, en uno de los viajes al país de Punt de la época de Hatshepsut.
El paso de un nivel a otro, cada vez las puertas son más pequeñas hasta llegar al santuario.
Osisris sujetando el Heka y el Nekhakha, símbolo del poder del estado, la doble corona del Alto y Bajo Egipto y la barba postiza. 
Al final del santuario hay dos pequeñas salas dedicadas a las ofrendas, objetos para el culto y la barca sagrada pero no se pueden ver.
El cielo estrellado ocupa todo el techo.
Pero, al final, los monumentos y grabados con su nombre sufrieron una campaña de destrucción para borrarla de la historia.
Parece que esto lo hizo Tutmosis III para evitar que los descendientes de Hatshepsut reclamaran el trono por descender de una reina con orígenes divinos, pero parece que no fue solamente Tutmosis III.
Su momia tiene otra bonita historia como diciendo que después de muerte aún tenía algo que decir.
Los jeroglíficos son realmente fascinantes, paso el rato buscando y encontrando cosas, el escarabajo, el ojo de Ra, el Anj, la Pluma de Maat, el tocado Nemes ... 
Haciendo distintas ofrendas.
A la sombra se está bien.
Osiris.
Debajo de las paredes hay distintas excavaciones.
Y nos vamos de este precioso templo. 
A la salida de los templos siempre hay que pasar por el mercadito que han puesto.
Y, en seguida, llegamos a otro lugar espectacular, el valle de Los Reyes, un lugar para el descanso de los Faraones.
Este impresionante rincón es donde enterraron a la mayor parte de los faraones del Imperio Nuevo, de la Dinastía XVIII a la XX.
Una maqueta donde se ve cómo se construían los templos y arriba unos bocetos donde los distintos artistas iban dibujando y coloreando los relieves.
También hay otra maqueta donde se ve las diferentes tumbas encontradas debajo de la arena.
Se ven los pasillos subterráneos unos más profundos y pendientes que otros.
El valle de los reyes, al otro lado, a la izquierda de la loma, está el templo de Hatshepsut.
Los números de las tumbas encontradas y sus respectivos faraones.
Después de bajar de la furgoneta me dirijo a la zona de las tumbas, parece que no hay mucha gente, al otro lado está el templo de Hatshepsut.
Hoy sólo veremos algunas, según el día que te toque puedes ver unas u otras.
Empezamos por meternos en la de Ramses IV, la KV2, "King Valley 2".
Es el tercer faraón de la dinastía XX, entre 1153 a.C. a 1147 a.C.
El túnel de entrada está todo dibujado y coloreado.
En la cámara funeraria está el sarcófago de 2,5 metros de altura.
Está roto, seguramente desde la antigüedad, la momia se encontró en la KV35 y parece que la trasladaron a ésta para salvarlo de los ladrones de tumbas.
Dentro de él había cuatro ataúdes.
No puedo sacar más fotos del sarcófago, hay mucha gente y la sala es pequeña.
La cámara está totalmente decorada.
El pasillo hacia el interior lleno de jeroglíficos. Una maravilla.
Ramses IV en la Barca Sagrada de Ra del "Libro de las Puertas" con una figura arrodillada del rey ofreciéndose a la diosa solar Ma´at, hija de Ra y que lleva el "Anj".
Este libro es la principal guía del Más Allá, se han encontrado en las tumbas de las dinastías XIX y XX y permitía al faraón muerto que navegase por la ruta del Más Allá junto con el dios Sol para que pudiese resucitar.
Se ven los remos uno a cada lado de la barca.
Aparte del libro de las Puertas también hay jeroglíficos sobre el Libro de las Cavernas, libro funerario sobre el Más Allá y así se le llama porque el Duat (Más Allá) se divide en cavernas, también el libro Nut sobre astronomía, Nut es la diosa del cielo ...
Estos textos aparecen en varias tumbas.
Es para buscar dos dibujos iguales.
Otra tumba cercana, la de Ramses IX, hoy toca visitar éstas.
Ramses IX, Neferkara-Setepenra Ramsés, fue el octavo faraón de la Dinastía XX.
En sus tiempos Egipto no pasaba por buenos momentos, había líos por todas partes, pero lo peor fue cuando se descubrió que la tumba dónde estaban Ramses V y VI fue saqueada y sus momias ultrajadas.
Se hizo una investigación y al alcalde de Tebas, Pazair, se le encargó de investigar, durante sus pesquisas se descubrió que el intendente de Tebas, zona oeste, Pewerre, estaba implicado.
El tribunal estaba compuesto, entre otros, por el visir del alto Egipto, Jaemwaset, y descubrieron que también habían sido saqueadas otras tumbas.
Pawerre entregó al visir los nombres de los culpables, que fueron interrogados y encarcelados.
Cuando acabó su reinado se constató que muchas tumbas del valle habían sido saqueadas incluso la de Tut-Anj-Amon pero, en esta ocasión a los ladrones les cazaron con las manos en la masa.
Toda esta historieta aparece escrita en el papiro Abbott.
Al entrar en la tumba y ver semejante cuadro me asombro de lo bonito que es.
El dios Sol con cabeza de carnero en forma humana.
El faraón Ramses IX que reinó durante 18 años.
Lleva el Nemes, el cetro, la barba postiza y la goma para sujetarla y la diosa cobra Uadyat en la frente, es el símbolo de la soberanía, realeza y autoridad divina. 
Diferentes deidades.
Ramses IX en la Barca solar.
Ramses IX haciendo una ofrenda a la deidad Path. 
El sol naciente llevado por el escarabajo Khepri, dios del Sol Naciente, él es el que hace que cada mañana salga el sol.
Aquí también con el dios del Sol y el Ojo de Ra que representa el poder y la autoridad real. 
El lugar del sarcófago del faraón.
La pequeña habitación tiene unos jeroglíficos y unos dibujos muy bonitos.
Aquí también pueden ver distintos Libros como en la tumba de Ramses IV.
El techo de la tumba es una preciosidad representando el viaje del dios Ra.
Ilustran el texto funerario del "Libro de las Cavernas".
Ramses IX en la Barca solar rodeado de varios dioses como Hathor y Horus. 
Y salimos a la luz, no se el tiempo que hemos estado dentro, no mucho me parece, se me ha pasado rápido.
A la izquierda está la tumba KV62, la del famoso Tutankhamon o Tut-Anj-Amón junto a otras entradas de tumbas.
Y sin casi darme cuenta me meto en la tumba de otro Ramses, el III, en la KV 11.
Es una tumba muy bien conservada y con unas pinturas preciosas.
Fue el segundo faraón de la Dinastía XX y gobernó desde el 1184 a.C. al 1153 a.C.
Este faraón empezó siendo un joven heredero casado con una de sus hermanas, la cual lleva el nombre de su madre Tiy o Tiyi.
Tampoco tuvo un reinado tranquilo, se lo pasó luchando, sobre todo, contra los libios y, al final, en una conspiración se lo cargaron.
Por el largo corredor de entrada.
Decorado con diversas deidades.
Ramses III o Usermaatre-Meryamun haciendo ofrendas.
El faraón ofrece incienso con tres vasijas al dios Ptah-Sokar-Osiris, bajo un estrellado cielo. 
Ramses III.
Distintas imágenes de dioses.
Arrastrando la Barca Sagrada.
Al final de la tumba hay una sala con cuatro columnas, la cámara de los Pilares, realmente bonita, impresionantes decoradas con escenas y textos del Libro de las Puertas que lo representan a él y a varias deidades en su viaje nocturno a través del inframundo.
Escenas en las que Ramsés III es dirigido por los dioses Thoth y Horus y ofrece maat (el concepto de justicia y equilibrio) a Osiris.Desde aquí se sigue descendiendo por unas escaleras.
El sarcófago está en el Louvre de París, la tapa en el museo de Cambridge y la momia en el Museo de la Civilización de El Cairo, en fin ... se lo repartieron bien ...
Ramses III haciendo ofrendas a distintos dioses.
Ramses III con sus atributos, el dios escarabajo Khepri ...
Hay zonas en las que el techo está totalmente borrado, después de los egipcios se usó como cuevas donde hacía hogueras y el humo ha borrado zonas.
Anubis, el rey cocodrilo Sobek, Horus ...
El faraón ofrece incienso con tres vasijas e Isis con las alas de halcón, símbolo de pureza, maternidad y muchas otras cosas.
Otra vez volvemos a salir a la luz, vamos buscando nuestra siguiente tumba, no había más visitas, las cambian de vez en cuando para que nunca estén todas llenas de gente y se terminen fastidiando, supongo ...
La tumba de Seti I, la KV 17, tuvimos suerte por poder entrar en ella, no siempre está abierta, pagamos la entrada a parte, no estaba en el recorrido previo, pero no me arrepentí, es increíble de bonita, sus 137 metros de largo están todos profusamente decorados.
Es la más grande por ahora conocida.
Me vuelvo a encontrar, dibujado de otra forma, con el escarabajo Khepri, dios del Sol Naciente.
A la entrada está la imagen de Maat como diosa alada, es la reencarnación de la justicia y el orden.
Hay varias salas con magníficas columnas totalmente decoradas.
En varias de las columnas aparece el faraón Seti I.
Texto del Libro de las Puertas, un texto sagrado que cuenta el viaje del espíritu del difunto en el otro mundo y que tiene que pasar una serie de puertas en distintas etapas de su viaje.
Cada puerta se asocia a una diosa diferente.
Es precioso y la cantidad de alto relieves es increíble.
Seti I es el segundo faraón de la XIX dinastía desde 1305 a.C. hasta 1289 a.C.
Fue uno de los mejores faraones, hijo de Ramses I y la Reina Sitre y padre de Ramses II.
Construyó el precioso templo de Osiris en Abydos aunque lo terminó su hijo, este templo lo veré mañana.
Su momia no se encontró aquí si no en otra tumba, está en el museo de El Cairo.
Esta tumba es la DB 320 o TT 320 y contenía restos de más momias y equipo fúnebre de más de 50 faraones, reinas, nobles ... y se las llevaron de aquí para protegerlas del saqueo, actualmente se sigue investigando. Tiene una historia muy interesante.
El sarcófago de alabastro egipcio está en Londres y casi intacto.
Una de las cámaras de los pilares, es fabulosa, al entrar y ver todo esto, no sabes a dónde mirar.
El techo, azul y estrellado está bastante mal por el humo de las hogueras que hicieron los que habitaron estas tumbas después de los egipcios.
Seti I con varios dioses.
Escenas del inframundo del Libro de las Puertas en una de las salas de los Pilares, son muy bonitos.
Después que los canteros alisaban las paredes, los artesanos daban una capa de yeso y hacían unos bocetos para empezar los relieves, jeroglíficos y dibujos que harían en las paredes.
Desde luego, eran unos artistas.
Simplemente los trazos de los dibujos, así trabajaban los dibujantes para luego venir los pintores y demás especialistas.
El mágico ritual de la Muerte era complicado y asombroso, después de varios pasos con el difunto y haber recuperado sus sentidos se hacía el sacrificio de uno de los bueyes que había estado en la procesión funeraria. Ayudado por el muslo del animal (que a veces no era real, sino una herramienta que tenía esta forma), el sacerdote Sem "abría" cuatro veces los ojos y la boca de la momia.
... Después, se volvía a abrir la boca del muerto con una azuela, como el difunto ya podía comer y beber, se le presentaban una serie de ofrendas de alimentos y una copa con agua.
Es muy interesante.
El rey Seti I con varios dioses mostrándoles ofrendas, Hathor, Horus, Isis y Anubis con el "Anj" o llave de la vida en sus manos.
El faraon Seti I, con la trenza que se dejaban a un lado de la cabeza y una piel de tigre.
Está todo lleno de imágenes de textos antiguos con escenas del libro de los Muertos, de las Puertas, de la Vaca Celestial ...
Según el libro "Imy Dwat" al anochecer el dios Sol, Ra, (en la barca solar) viaja a través del inframundo y se encarna rejuvenecido bajo la forma de una enorme serpiente para aparecer en el cielo al amanecer bajo la forma de Khepri, el escarabajo y comenzar de nuevo su recorrido diurno.
Los faraones tienen que hacer el mismo viaje al morir.
Hay que verlo allí mismo para darte cuenta de la calidad de los dibujos, los relieves, los innumerables detalles ...
El viaje a través del inframundo.
Es una maravilla de grabados.
Figuras astrológicas, Isis alada, el Libro de los Muertos ... 
En una de las impresionantes salas de las columnas aparece el faraón con el dios Osiris entre otros.
Textos antiguos del libro de la Vaca celestial, la Letanía de Ra y el Imy-Dwat o el libro de los Muertos o Amduat.
La decoración del techo es de cielo astronómico y representa la bóveda celeste.
El dios Anubis, el dios de los Muertos entre otras cosas.
El Imydwat o Amduat, es un término egipcio antiguo que significa "aquello que está en el Inframundo".
También es un libro funerario también conocido como "El Libro de la Cámara Oculta", que describe el viaje del dios sol Ra por las doce divisiones del inframundo, estas divisiones son las doce horas de la noche.
Este texto aparece en muchas tumbas reales del Valle de los Reyes.
Esta escena es del Libro de las Puertas que, junto al de las Cavernas y el de Amduat, forma el rito funerario.
En esta tumba es donde mejor está descrito el libro. 
Seti I dando ofrendas a las diferentes deidades.
La sala de las columnas es una maravilla, nunca acabas de ver jeroglíficos de signos, dioses ...
Seti I en la columna con distintos dioses.
Todo tienen su significado.
Seti I con el Nemes, la cobra y la barba postiza.
Después de un buen rato asombrándome por todo lo que veo salgo al valle, hay tumbas por todos lados, no puedo ni imaginar cómo sería todo este valle antes de empezar a excavar, aunque muchas estuviesen profanadas a lo largo de los siglos, por ejemplo, la de Seti I.
Dejamos el valle de los Reyes para ir a otro sitio cercano, Deir El Medina, pueblo donde vivían los trabajadores de las tumbas que eran gente especializada y hay varias de sus tumbas.
También el impresionante templo de Ramses III y, para terminar el día de hoy, iré a Karnak, otro sitio para no olvidar.
Pero eso es otra historieta.
Agur.